සිංහලයින්ගේ අවුරුද්ද

සැමට සුභ නව වසරක් වේවා !

ජනවාරි මස එළඹුණේ රෝමන් කාරයින්ගේ අවුරුද්දයි. මාර්තු මාසයේ චීනුන්ගේ අවුරුද්ද එළඹිණි. අප්‍රේල් මාසයේ දී සිංහලයින්ගේ අවුරුද්ද එළඹෙයි.

මේ සැරේ අපි අවුරුදු කන්නේ ඌඇම්පී ආණ්ඩුවක් යටතේ කියා ලඟදී පාරාජිකා වූ හිටපු මහලේකම් තිස්ස අත්තනායකගේ පටන් රංජිත් මද්දුමබණ්ඩාර, ලක්‍ෂ්මන් කිරිඑල්ල, රනිල් වික්‍රමසිංහ සිට සජිත් ප්‍රේමදාස දක්වා විවිධ පුද්ගලයින් විසින් නොයෙක් වර කියනු පසුගිය දශකය පුරා අසා ඇත. දෛවය එක දොරක් නොහැර එක දොරක් වසන්නේ නැතය යන කියමන සනාථ කරමින් ඒ අයගේ සිහිනය මෙවරනම් සැබෑ වී ඇති අයුරක් පෙනේ.

මෙතෙක් කල් තංගල්ලේ කාල්ටන් නිවසේ සිට රටටම බෙදා දුන් අවුරුදු සිරිය මෙවර පොළොන්නරුවේ සිට රටට බෙදා දීමට කටයුතු සූදානම්ය.

ශ්‍රී බුද්ධ වර්ෂ 2558 ක් වූ බක් පුර අටවක නම් තිථිය ලත් ශනි දින ෴

සිංහල දෙමළ අලුත් අවුරුද්ද

අපගේ සමහර මිතුරන්ට අනුව දෙමළු අප්‍රේල් මස අවුරුද්ද සමරත්. එහෙත් යටත්විජිතධාරී සටකපට බ්‍රිතාන්‍ය පාලකයන් සිංහල හිංදු අවුරුද්දය යනුවෙන් නම් කර අපට නිවාඩුවක් දුන්නේ මෙය සකල ලෝකවාසී දෙමළුන් විසින් ලංකාවාසී සිංහලයින් සමග එක්ව උත්සවාකාරයෙන් සමරන අන්තර්ජාතික කෙළියක් වන බැවින් නොවේ. සිංහලුන්ට යමක් දෙතොත් දෙමළුන්ට ද සමාන දෙයක් දිය යුතු බවට තමන් විසින් ම පනවාගෙන තිබූ ප්‍රතිපත්තිය හේතුවෙනි. ලංකාවාසී දෙමළ ඩයස්පෝරාව සිංහල බලපෑම හේතුකොටගෙන මේ උත්සවය සමරුවත් ලෝකවාසී දෙමළ ජනතාව, විශේෂයෙන් ඩයස්පොරවල් නොවන දෙමළ රටේ (Tamilnadu, தமிழ்நாடு) දෙමළු ජාතියක් ලෙස එකතු පහදු වී මෙවැනි උත්සවයක් මෙදිනට නොසමරන බැවින් ලංකාවේ මේ උත්සවය සිංහල දෙමළ (හෝ සිංහල හිංදු) ලෙස විශේෂණ ගැන්වීම සදොස්ය.

සිංහල අලුත් අවුරුද්ද සහ එහි ඉතිහාසය

සිංහලයෝ චිරාත් කාලයක් තිස්සේ අලුත් අවුරුද්ද සැමරූහ. චීනුන් හැරුණු කොට වැඩිම කාලයක් එක දිනක අලුත් අවුරුද්ද සැමරූ ජාතිය අප වීමේ ඉඩකඩ ඉතා විශාලය. අරිසෙන් අහුබුදු ශූරින් ඈ බස් ප්‍රේමී (මේ බස් රථයේ වම්පස අවසන් ආසනයේ ලගින සත්ත්ව කොට්ඨාශය නොවේ) උගතුන්ට අනුව සිංහල අවුරුද්දේ උපත වසර තිස්දහසකට වඩා අතීතයට යයි. එහෙත් බටහිර පරිනාමවාදය සහ මානව ඉතිහාසයට අනුව මේ කාලයේ සිටි ප්‍රාග්-ඓතිහාසික මානවයා ගල් ලෙනෙන්වත් එළියට බැස නැත. වගාවට යොමු වීම හා දේශව්‍යාප්ත උත්සවයක් පැවැත්වීම ගැන කවර කතාද.

ඉතිහාසවේදී පූජ්‍ය කිරිබත්ගොඩ ඤානානන්ද ස්වාමින් වහන්සේට අනුව සිංහල අලුත් අවුරුද්ද කාලිංඝ මාඝ විසින් හඳුන්වා දී ඇත. වර්තමාන කාලිංගයේ මෙවැනි උත්සවයක් නැති බැවිනුත් පැරණි කාලිංගයේ මෙවැනි උත්සවයක් පැවති බවට සාධක සොයා ගැනීමට අපහසු බැවිනුත් උන් වහන්සේගේ ප්‍රවාදය සත්‍ය නම් කාලිංඝ මාඝත් සිංහල ජාතියට අතිමහත් සේවයක් කළ උදාර රජ කෙනෙක් වශයෙන් පිළිගැනීමට සිදු වේ. මේ වනාහී ප්‍රසිද්ධ පිළිගැනීමට ප්‍රතිවිරුද්ධ අදහසකි.

මේ බොහෝ දෙනාට අපහසු වන්නේ යමක් ඇති සැටියෙන් පිළිගැනීම බව පෙනේ. සිද්ධාර්ථයන් එදා පාරම්පරිකව පැමිණි දේ එසේම පිළිගත්තානම් අද බුදුදහමක් නැත. වඩුවා පුත්‍ර ජේසුස් වහන්සේ එදා යුදෙව් පූජක පැලැන්තිය පවත්වාගෙන ගිය සම්මතයන්ට එරෙහිව කැරළි නොගැසුවා නම් අද කතෝලිකාගමක් නැත. ගැලිලියෝ කොපර්නිකස් ආදී පඬිවරු පල්ලිය කියන දේ පිළිගෙන ගෙදරට වී යාඥාවක් කියාගෙන සිටියානම් බටහිර විද්‍යාව අද පවතින තත්වයේ නැත. එහෙත් සමහර කරුණු ... සමහර කරුණු පවත්නා ආකාරයෙන්ම පිළිගැනීම සැමදෙනාගේම දෙලෝ වැඩ පිණිස පවතී. චීන අවුරුද්ද සහ සිංහල අවුරුද්ද එවැනි දේට උදාහරණ වේ.

චීන අවුරුද්ද ඇරඹුණේ එසේ නොවේය මෙසේය, අවුරුද්ද පිළිබඳ පුරාවෘත්තය වැරදිය, මකරුන්ය යනුවෙන් සත්ත්ව කොට්ඨාශයක් නැත ආදී වශයෙන් කියන්නෝ වෙත්නම් උහු මුග්ධයෝ ය. නැතිනම් චීන විරෝධී කෛරාටිකයෝය. සිංහල අවුරුද්ද සම්බන්ධයෙන් කතා ගොතන අයවලුන් සම්බන්ධයෙන් වුව ඔවුන් ස්ත්‍රී-පුරුෂ, ගෘහපති-ශ්‍රමණ යන කවර කොට්ඨාශයට අයත් වුවත් මීට වඩා වෙනස් හැඳින්වීමක් නැත.

සිංහල අවුරුද්ද සිංහලයින්ගේ ජාතික උරුමයකි. එය සිංහලයින් විසින් ඇති සැටියෙන් ඊළඟ පරපුරට උරුම කර දිය යුතුය. සිංහලයා සිංහල අනන්‍යතාවය රැක ගන්නේ නැතිනම් දෙමළා හෝ මරක්කලයා නැතිනම් ජාවා හෝ ලංසියා හෝ පැමිණ සිංහල අනන්‍යතාවය අප වෙනුවෙන් රැක දෙන්නේ නැත.

වඩා නිවැරදිව ගතහොත් මීට "සිංහල දෙමළ", "සිංහල හිංදු" ආදී විශේෂණ පද යෙදීමත් වැරදිය. චීනය, හොං කොං, මැකාවු, තායිවාන ආදී චීන ජාතිකයින් සිටින රටවල් විසින් මාර්තු මාසයේ සැමරෙන අවුරුද්ද චීන අවුරුද්දය කියන්නේ චීන්නු නොවන අපය. යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ අවුරුද්ද සමරන විට යුදෙව් අවුරුද්ද කියා හැඳින්වීමේ යුතුකමක් නැත. අප්‍රේල් මස අප විසින් සැමරෙන අවුරුද්ද අපේ අවුරුද්ද නම්, එය විශේෂණ රහිත "අවුරුද්ද" වීය යුතුය - තමාගේ මව් (හෝ භාර්‍යාව) හඳුන්වන විට තමාගේ නමත් සමග නොකියන අයුරිණි - නමක් කියන්නේම අනුන්ගේ දෙයක් නම් ය. එය සිංහල අවුරුද්ද යැයි එය හැඳින්විය හැක්කේ අසිංහලයින් විසිනි. ඒ බව සිහියේ තබාගෙන මෙවර අවුරුදූ සමරමු.

2015 වසර සඳහා අලුත් අවුරුදු චාරිත්‍ර

නව සඳ බැලීම

අභිනව චන්ද්‍ර වර්ෂය සඳහා මාර්තු මස 22 වන ඉරු දිනද, අභිනව සූර්යය වර්ෂය සඳහා අප්‍රේල් මස 23 වන බ්‍රහස්පතින්දා දිනද, නව සඳ බැලීම මැනවි.

පරණ අවුරුද්ද සඳහා ස්‌නානය

අප්‍රේල් මස 13 වැනි සඳුදා දින දිවුල්පත් යුෂ මිශ්‍ර නානු ගා ස්‌නානය කොට ඉෂ්ට දේවතා අනුස්‌මරණයෙහි යෙදී වාසය මැනවි.

අලුත් අවුරුදු උදාව

අප්‍රේල් මස 14 වැනි අඟහරුවාදා අපර භාග 1.47 ට අලුත් වුරුද්ද උදාවෙයි.

නොනගතය පුණ්‍ය කාලය

අප්‍රේල් මස 14 වැනි අඟහරුවාදා පූර්වභාග 7:23 අපරභාග 8:11 දක්‌වා පුණ්‍ය කාලය බැවින්, අප්‍රේල් 14 වැනි අඟහරුවාදා පූර්වභාග 7:23 ට පළමුව ආහාර අනුභව කොට සියලු වැඩ අත්හැර ආගමික වතාවත්වල යෙදීම මැනවි.

නොනගතයේ අපර කොටස තුළ එනම් අපරභාග 1:47 සිට අපර භාග 8:11 දක්‌වා මෙහි පහත දැක්‌වෙන අයුරු වැඩ ඇල්ලීම, ගනුදෙනු කිරීම හා ආහාර අනුභවය ආදී නැකත් චාරිත්‍ර විධි ඉටු කිරීම ද මැනවි.

ආහාර පිසීම

අප්‍රේල් මස 14 වැනි අඟහරුවාදා අපරභාග 2:05 ට රතු පැහැති වස්‌ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී නැගෙනහිර දිශාව බලා ලිප් බැඳ, ගිණි මොලවා, දී කිරි සහ උක්‌ හකුරු මිශ්‍ර රතු කැකුළු කිරිබතක්‌ ද, විළඳ මිශ්‍ර කැවිලි වර්ගයක්‌ ද පිළියෙල කර ගැනීම මැනවි.

වැඩ ඇල්ලීම, ගනුදෙනු කිරීම හා ආහාර අනුභවය

අප්‍රේල් මස 14 අඟහරුවාදා අපරභාග 2.42 ට රතු පැහැති වස්‌ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී නැගෙනහිර දිශාව බලා සියලු වැඩ අල්ලා ගෙනුදෙනු කොට ආහාර අනුභවය මැනවි.

හිසතෙල් ගෑම

අප්‍රේල් මස 15 වැනි බදාදා දින පූර්වභාග 9:06 ට ලා කොළ පැහැති වස්‌ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී දකුණ දිශාව බලා හිසට කොහොඹ පත් ද පයට කොළොන් පත්ද තබා තෙල් සහ කොහොඹ පත් යුෂ මිශ්‍ර නානු ද ගා ස්‌නානය කිරීම මැනවි.

රැකී රක්‍ෂා සඳහා පිටත්ව යැම

අප්‍රේල් මස 22 වැනි බදාදා ලා කොළ පැහැති වස්‌ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී හකුරු හා තල මිශ්‍ර කිරිබතක් හා කැවිලි වර්ගයක් අනුභව කර පූර්ව භාග 6:02 ට රැකී රක්‍ෂා සඳහා නැගෙනහිර දිශාව බලා පිටත්වීම මැනවි.
෴

වැදගත් පැරණි ලිපි:
   සිංහල අපේ අවුරුද්ද