මුස්ලිම් කාන්තාවන්ගේ `නින්ජා` හිස් ආවරණ

පසුගිය පාස්කු ඉරිදා කතෝලික පල්ලි ඉලක්ක කරගෙන එල්ල වූ "පිරිසිදු" ඉස්ලාම් භක්තිකයන්ගේ ප්‍රහාරයෙන් පසු මුහුණ ආවරණය කෙරෙන පැළඳුම් තහනම් කෙරෙන ගැසට් පත්‍රය නිකුත් කෙරිණ. මේ අතිශය ප්‍රමාද වී ගැනුණු තීරණයකි. මනුෂ්‍යාත්මභාවයක් ලැබ මෙළෝ උපන් ස්ත්‍රියක් හෝ පුරුෂයෙක් හෝ හැඟීම් රහිත රෙදි පොට්ටනියක් මට්ටමට, එනම් තිරිසන් ආත්මභාවයකටත් අන්ත අසරණ භාවයකට, පත් කිරීම මේ ඊනියා වස්ත්‍රයෙන් කෙරේ. කිසි පැකිලීමක් නැතිව අරාබිකරයේ මිනිසුන් ගැහැණුන් ගල් ගසා මරන්නේ මේ ඉලව් රෙද්දේ පිහිටෙන් තමා.

මුස්ලිම් කාන්තාවන්ගේ හිස් ආවරණ

මනුෂ්‍ය අනන්‍යතාවය සඟවන මේ වස්ත්‍ර තහනම් කිරීම කළ යුතුව තිබුණේ 2009 දී ම ය. ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්‍ෂ එය දැඩි ප්‍රතිරෝධයකින් තොරව කළ හැකිව තිබියදීත් කළේ නැත. දැන් සිරිසේන විසින් ද මෙය තහනම් කර තිබෙන්නේ හදිසි නීතිය යටතේය. හදිසි නීතිය දීර්ඝ නොකළ විටෙක මේ තහනම ඉබේ අහෝසි වනවා ඇත. එසේ වන්නට ඉඩ නොතබා මෙය සාමාන්‍ය නීතියෙන් තහනම් කිරීම කාලීන අවශ්‍යතාවයකි.
෴

එසේම,
පළමුව නිකුත් කෙරුණු ගැසට් පත්‍රය සදොස් බව ඉස්ලාම් අන්තවාදීන් විසින් පැවසෙන්නට යෙදින. සමහරු මේ ගැන ඉතා උද්‍යෝගයෙන් කතා කළ බව පෙනිණි. ඔවුන් විරුද්ධ වූ ප්‍රධාන කරුණ නම් `කණ` පෙනෙන්නට අවශ්‍ය නැති බවයි. ඉස්ලාම් අන්තවාදීන්ගේ බලහත්කාර කමට හිස නැමූ නිවට ආණ්ඩුව තව ගැසට් එකක් නිකුත් කළේය. ඒ ගැසට් එකට අනුව තහනම් වන්නේ ඉහත BBC චිත්‍රයේ දැක්වෙන පළමු හා දෙවන ආවරණ පමණි.

හැඳුනුම්පත් සම්බන්ධව වෘත්තීය වශයෙන් කටයුතු කර තිබෙන අපේ අදහස නම් මෙය ඉතා සාවද්‍ය තර්කයක් බවයි. කණ, නිවැරදිව කිවහොත් කන් දෙකම පුද්ගල අනන්‍යතා හඳුණා ගැනීමේ වැදගත් අංග වේ. ඉස්ලාම් බැතිමතුන් විසින් කළ පාස්කු පූජාවෙන් දිවි අහිමි වූ සමහරුන්ගේ සිරුරු නිශ්චිතව හඳුණා ගැනීම පිණිස මුහුණු විනාශ වී තිබිණි නම් ඔවුන්ගේ ඥාතීන් විසින් ඒ සිරුරු වල කන් පෙතිද පරීක්‍ෂා කරන්නට ඇත.

ප්‍රමුඛ ප්‍රශ්නය `ආරක්‍ෂාව` බවට පත් වී ඇති විටෙක ඉහත රූපයේ දැක්වෙන සියලු මුහුණු සහ හිස් ආවරණ තහනම් කළ යුතුය. ආරක්‍ෂාව එතරම් ප්‍රමුඛතාවයක් නොවන තත්වයක් යටතේ වුව මනුෂ්‍ය අනන්‍යතාවය සඟවන පැළඳුම් තහනම් විය යුතුය. ඉහත රූ සටහන ආධාර කරගෙන විස්තර කළොත්, එහි 1 සහ 2 පමණක් නොව 4 වන පළඳනාව ද හදිසි නීතිය යටතේ නොව රටේ සාමාන්‍ය නීතිය යටතේ තහනම් විය යුතුව තිබේ.

මක් නිසාද, ඉහත රූප වල දැක්වෙන ආකාරයේ හිස් ආවරණ පැළඳ සිටින කෙනෙක් පැත්තෙන් බලා හඳුනා ගැනීම ඉතාම අපහසු බැවිණි. වෙනත් වචන වලින් කියතොත් සැකකරුගේ සැකයට භාජනය නොවී සැකකරු හඳුනා ගැනීමේ ඉඩකඩ මේ හිස් ආවරණ මගින් අහුරා දමයි. එය ආරක්‍ෂාවට දැඩි තර්ජනයකි.
෴


අනන්‍යතාවය වසන් කරන්නෝ සොර සිත් ඇත්තෝය - අපරාධකාරයෝය. එවැනි වස්ත්‍රයක් පළඳනාවක් ඇඳීම කැමති ඇඳුමක් ඇඳීමේ නිදහස ලෙස අර්ථ ගැන්වීමට ඕනෑම අන්තවාදියෙකුට නිදහස ඇතත් එසේ තර්ක ගොඩ නැංවීමේදී ඒ අන්තවාදීන් විසින් සැළකිය යුතු කරුණක් වන්නේ තමන් ඉදිරියේ සිටින / තමන් පසුපසින් එන පුද්ගලයා කවරෙක්ද යන්න දැන ගැනීමට තවත් පුද්ගලයෙකුට අයිතියක් තිබෙන බවයි.

ඇමති මංගල සමරවීරට අනුව මේ සිංහල බෞද්ධ රටක් නොවේ. එසේම මෙය ඉස්ලාම් රටක් ද නොවේ. ඉස්ලාම් කාරයින්ගේ ශුද්ධ ග්‍රන්ථය මේ රටේ ශුද්ධ ග්‍රන්ථයක් වශයෙන් සම්පූර්ණයෙන් ව්‍යවස්ථාපිත ද නැත. මෙහි සම්පූර්ණයෙන් යැයි සඳහන් කෙරෙන්නේ අධිකරණ ඇමති හකීම් විසින් කිසියම් ආකාරයක ඉස්ලාම් උසාවි පිහිටුවා ඒවායේ නීතිය වශයෙන් ඉස්ලාම් නීතිය බල ගන්වාගෙන තිබෙන බැවිණි.

සිංහලයින් විසින් ගොනිබිල්ලා කිට් එක ලෙස සමාදරයෙන් හැඳින්වෙන ඉස්ලාම් නින්ජා ඇඳුමෙන් සැරසී සිටින්නේ ස්ත්‍රියක් ද පුරුෂයෙක් ද නැතිනම් ඇවිදින බෝම්බයක් දැයි දැන ගැනීමේ හැකියාවක් නැති බැවින් හිස් ආවරණ සහිත මේ ඇඳුම් සම්පූර්ණයෙන් තහනම් කළ යුතුය. ඊට වඩා ප්‍රමුඛතාවයක් දී මේ වන විට ලංකාවේ බලපැවැත්වෙන ඉස්ලාම් නීති (තේසවලාමේ නීතියත් ඇතුළුව) රාජ්‍යය පිළිගත් අධිකරණ පද්ධතියෙන් බැහැර කළ යුතුය.

දැන් නින්ජා ඇඳුම් ඇඳීම තහනම් නම් මේ තහනම් ඇඳුම ඇඳීමේ චෝදනාවට ලක් වී වරදකරු වන කෙනෙකුට නියමිත දඬුවම කුමක්ද ? එසේ චෝදනා කර නඩු පැවරිය යුත්තේ රජය (එනම් නීතිපති) ද නැතිනම් පොලිසිය ද? අනන්‍යතාව දැන ගැනීමට නොහැකි බැවින් එවැන්නෙක් ගැන පැමිණිල්ලක් කරනු කැමැත්තෙක් විසින් එසේ කළ යුත්තේ බලහත්කාරය යොදා (එනම් ගෙදරට පැන්න හොරෙකුට සළකන අයුරින්) ඔහු කුදලාගෙන පොලීසියට රැගෙන යාමෙන් පසුද ?
෴

පින්තූරය: https://www.bbc.com/sinhala/sri-lanka-47802485
මේ ද අවධානයට ලක් විය යුතු ලිපියකි.